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A 11
大丈夫です。なぜなら、
「善行」
はあっても
「善人」
などというも
のは存在しないのですから。善や悪というものは
「人為」
に宿るの
であって、
「人物」
に宿るものではありません(SN-049参照)。そ
のことは、そのまま悪行と悪人についても適用できるため、私た
ちは日々常々あるいは時々刻々、徳度(徳の度合い)を試されて
いることになります。根腐れせず
「自己省察」
の精神を失ってさえ
いなければ、末期的な状態からも復活は可能です。
ここで、野球との類比が適切かどうかは分かりませんが、3割
バッターといえば強打者の称号が得られます。しかし、よく考えて
みると残りの7割は打ち取られているわけで、何だか大したこと
がないようにも思えてきます。もし、これを強引に人生に準(なぞ
ら)えるなら、
『3割』
くらい道徳的に生きられれば上出来(残りは
中立的または合理的)ということにはならないでしょうか?
むしろ危険なのは、背徳を忌(い)み嫌う完全無欠の天使主義
的な潔癖(けっぺき)症になってしまっている人の方かもしれませ
ん。彼らは人間の弱さを自覚していないため、出来心で
「魔が差
す」
ことさえ許せず極度の緊張とストレスに晒(さら)され続けてお
り、いつ暴発するかわからない状態です。
人間というものは、もっと猥雑(わいざつ)で多彩な面を持つ生
き物のはずであり、高潔なイデアのような堅物(かたぶつ)は、仮
に純粋であっても面白味に欠けた味も素っ気もない存在なので
はないでしょうか。むしろ、俗物根性の塊みたいな不浄の人の方
が、今後の功徳(くどく)と積善によって
『転生』
できそうな予感さ
えします。
それが過ちを繰り返した過去の免罪符となるかどうかは別とし
ても、良心の呵責(かしゃく)や贖罪(しょくざい)の意識を持つこと
は、少なくともあなた自身の中(精神)に大いなる変化をもたらす
ことでしょう。無責任な物言いかもしれませんが、あなたの起死
回生の一打、
逆転満塁サヨナラホームラン
を祈って…。
注釈:*省察(反省して考えること)*準える(たとえる)*忌み嫌う(嫌って避ける)*猥雑(雑然としてること)*高潔(心が気高く清らかな様子)*イデア(個々の事物を、そのものたらしめている根拠である真の実在・原型)*俗物(世間的な名誉や利益ばかり追う人)*不浄(心身が清らかでないこと)*功徳(よい果報を得られるような善行)*転生(生まれ変わること・生活態度や環境を一変させること)免罪符(責任や非難などを回避するための行為や事柄)*呵責(責め苦しめること)*贖罪(犯した罪を償うこと)*起死回生(今にもダメになりそうな物事を、立て直すこと)
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